Siempre se posterga la ilusión-libertad del pueblo por los retorcidos intereses de uno u otro poder a muy preparados engaños (que siempre callan a la razón -no dejándole espacios ni protección- y, así, ya implantando todas las sinrazones, al eliminarse la razón que es la única que detecta las sinrazones) financiados con recursos públicos o del mismo pueblo.

Ésa es la "forma" más perfectísima del mal o del nazismo o de la crueldad por la cual lo antiético o el mal o el diablo siempre gana (éste, el diablo, con esta forma consiguió al fin a su favor el invencible triunfo hacia la eternidad, él ya sí que ha conseguido absolutameente todo lo que deseaba)

El mal siempre existirá (va unido a la misma creación), luego ése no es el problema. El verdadero problema es que se proteja, se calle, se disimule o se premie a través de cualquier estrategia social o individual, ¡ése sí que es el super-problema del mundo!, y que sea también por ti.

La falta de libertad no es el problema; el verdadero problema es que se proteja a través de confusiones e intereses dominantes y se calle por ti

La falta de verdad (eso, mentira, para que no sea tomada en las acciones) no es el problema; el verdadero problema es que la mentira se proteja a través de confusiones e intereses dominantes en facilitadas negligencias a la razón  (un "dejarse caer en ellos") y se calle por ti.  (Es un vencerse a la mentira)

La falta de amor (oscuridad) no es el problema (pues siempre existirá); el problema es que se proteja o se calle (tal aplicación de no amor diabólica o lo que es oscuridad) por ti. Cuando la sinrazón trae oscuridad, tu mover ya al fin un dedo por las reglas de la razón-ética hace mucha falta.

No se hace el bien  hasta que se deja de amparar cualquier sinrazón; por lo tanto, hay algunos que parecen que hacen el bien, pero no lo hacen limpia o totalmente (lo que es peor al largo plazo)

El procedimiento es así:
-   Tú haces un bien (dar cariño, por ej.) y lo enlazas al momento con hacer un mal (inculcas, dando cariño, una intolerancia a un grupo social).  Creas otro problema -o mal-.
-   Tú haces un bien (el que te conviene) pero sustituyendo al que debe ser racionalmente el prioritario (sí, con un bien oportunista, que no corre prisa, te limpias las manos del que sí urge hacer sin dejarlo pasar).  Haces un bien para tu promoción o a la medida de tu egoísmo.
-  Tú haces un bien a uno pero, tal bien, supone un mal a otro (das el halago, la protección y la razón al heterosexual en casarse pero, tal procedimiento, desampara o discrimina al homosexual).

El mal -por sinrazón- es realizado -objetivamente- por personas, por grupos y por países; así que un país que realiza el mal, invalida en una proporción su cultura y mi deber u obligación ética es, sin excusas y sin demora, condenarlo  -sí o sí éticamente-  tenga el poder que tenga tal país. Al igual que es mi absoluta e ineludible obligación actuar contra un maltrato a la naturaleza,  por ejemplo.

La verdad jamás debe doblarse para que se monte en ella un país por mucho mal  y poder que tenga.

El error, la complicidad con el error y la sinrazón siempre son propios de todos excepto de quien demuestra razón (o sea, que la demuestra inengañablemente con cientos de pruebas irrebatibles además por aval). Por eso, en claro desproteger a quien demuestra absoluta u objetivamente es una acción bárbara, diabólica o nazi.

Cuando la gente ayuda a la sinrazón (a los que confunden, a los que manipulan, a tanto pedante que no aporta nada, a vividores a costa del sudor del otro, a frívolos que ningunean las injusticias, a oportunistas que no demuestran nada, etc.), YA HAY MÁS SINRAZÓN EN EL MUNDO Y MENOS BIEN, MENOS CONSTRUCTIVIDAD O APORTACIÓN DEMOSTRADA DE BIEN. Que no diga nadie que no es responsable de eso, no, nunca, que no es responsable de la realidad, ésa precisamente que heredarán todos y sus hijos (lo peor es que siguen y siguen ayudando a la sinrazón y, luego, se convencen a autoengaño o a egoísmo de que es eso algo ético).

El que pisotea los derechos humanos puede, algún día, darse cuenta de su error y ya no pisotearlos (porque tenía unos valores equivocados) pero, el que se burla (o esquiva) de lo que sustenta los derechos humanos (la razón), nunca se dará cuenta de nada (porque en realidad no tiene valores ni tiene capacidad de no serle un estorbo al bien-razón y, así, se inventa todo a su conveniencia-error y pillería). Sí, esto les pasa a los intelectuales españoles -que van de buenos de cara a la galería mientras le pisotean el alma incluso a Dios-

Solo el que demuestra valiente y racionalmente, el que se ha enfrentado a una confusión aceptada durante siglos, el que ha señalado las causas de injusticias, el que ha desenturbiado, el que ha especificado las sinrazones, el que ha hecho ver o ha concienciado en mucho, sabe realmente cuáles son los esfuerzos titánicos que requieren la verdad; los demás objetivamente nada en cuanto a esfuerzo racional-ético (en rotunda probación inengañable), los demás solo actúan BENEFICIANDO a tal o cual injusticia establecida.

El que busca el camino contrario, ya sabe rastreramente todas las pillerías de lo contrario y de quedar además como buenista, para + inri.

La justicia no se hace callando, la paz no se hace callando, el amor no se hace o se construye callando;  así es, no se hace callando-callando toda la crueldad que actúa y sigue actuando y  TÚ LE DAS recursos de acción  o camino o aliento fácil

El camino, el bien o la educación de la verdad no necesita al poder para ser ella misma. La verdad se pierde en cuanto una educación, un método cívico o de supuesto bien amparan a una sinrazón; asimismo,  la verdad se pierde o no se permite en cuanto una educación o una organización supuestamente cívica impiden o censuran a cualquier racionalización irrebatible (y se demuestra que es irrebatible porque, únicamente con la aplicación de todas las reglas de la razón, y nunca otras, no se ha rebatido).Las cosas como son, sí, la educación ética no existe en cuanto se ningunea al que ha demostrado razón; pueden llamarle a fuerza de muchos poderes "educación" o cualquier cosa impuesta,  pero racional u objetivamente no lo es. No, no lo es.

La educación por lo tanto, en objetividad o en probación, puede ser un puente para la razón o un estorbo o un obstáculo para la razón. Una ayuda o no.

Lo más grave nunca es la mentira X, sino cuántos recursos públicos se han mal-utilizado en moverla y cuántas oportunidades se han perdido de progreso... y cuántas riquezas comunes  (la diversidad biológica, etc)  para siempre  se han perdido. 

La verdad no hace perder ningún bien importante; las mentiras, en manos de los poderes -ayudados siempre por irresponsables-, todos.

Irracionalmente el que tiene un poder (literario, político, económico, social, mediático, militar, etc.) tiene miles de recursos para venderse como bueno -con la aprobación consciente, ingenuidad o consentimiento de la mayoría- y así disfrutar en robo de los incontables recursos-beneficios que el poder les da a premios seguros y comodidades;

pero el que demuestra razón y esfuerzos verdaderos no tiene apenas recursos -y gastándose los mínimos-, ayudas ni nada para seguir defendiendo la verdad.

 ¡Cuánto sufre éste! 

¿Cómo no se sabe valorar?

- Con un descuidar o desproteger razón o valores éticos -los cuales no cuentan como criterios de decisión-.
-  Con un priorizar injusto o irracional.
- Con un dejarse llevar por costumbres, mediaciones, tendencias dominantes o sobreprotegidas, alineaciones o corporativismos sin asumir una responsabilidad propia en las consecuencias de tales decisiones y hechos.
- Con una obsesión en pensar que algo es mejor de antemano o que tú defiendes lo mejor -sin escuchar al otro que te está demostrando que solo tienes la mejor cara dura o egocéntrica-.
- Con un no proteger a quien protege y demuestra la razón.

La crueldad todos la elaboran (basta de inocentismos), unos con perversos consentimientos, otros ciegamente valorando las mentiras y otros lamiéndo más los pies al poder -o a su alineación- sin condiciones. Siempre  reconocen a conveniencias, a juego sucio.

Y al que juega limpio, solo construyendo, le pisotean hasta el alma.

Bastantes quieren erradicar las sinrazones sin tener en cuenta a la razón -¡vaya paradoja!-; o a los que la demuestran o siempre se desviven por ella (así es, son objetivamente malnacidos destructores, pero a marhuendismo genocida utilizan poder para ponerse de santos,  ¡ésa es la máxima crueldad!). La mentira es negocio o comodidad inmoral.

¿QUIÉN NO TIENE VALORES ÉTICOS AUNQUE DIGA QUE SÍ?

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-  Quien utiliza el "me da igual" ante lo que causa restricciones de derechos a otros. Cierto, le da igual dar la cara por la aplicación de los valores éticos -frivoliza-.

-   Quien no se preocupa o no se interesa por comprobar si lo que acepta, aprueba, consiente o concibe -para actuar en adelante- es verdad. Así es, no le interesa o no respeta a la verdad -por eso se deja llevar por alineaciones o por corporativismos y protege a sus dictados o conveniencias-.

-  Quien no arriesga nada por cambiar algo injusto o una sinrazón -ésta le hace un pulso y le gana, porque él "ya está vendido", ha vendido a los mismos valores éticos-.

- Quien no protege a quien protege -demostrándolo- los valores éticos; al contrario, no le reconoce nada y le pone zancadillas -por envidia, por rentabilidad de mal o por estupidez-

El poder siempre te prepara o te impone el camino para que tú lo sigas -te condiciona para sólo elegirlo a él, ya que cuenta con todos los recursos sociales y mecanismos de imponer-; por el contrario, el que juega limpio te lo enseña (te enseña un camino racional-ético y limpio). Por eso, tú siempre te formarás de mentiras, porque te dejas llevar por él, por lo grandioso de sus infraestructuras de mentiras, de mediaciones de toda espectacularidad y prepotente colorido. En esa realidad. tú nunca ni ayudas ni ayudarías a un Galileo, sino a un mil caras de mierda o a lo que te vendan a sinrazón por el alma.

Lo que se forma con mentiras, no esperes que críe una verdad.

OBEDECER  es aceptar, respetar (dejar como tal) o aprobar que lo que están haciendo debe seguir e incrementarse.
NO OBEDECER  es ya parar los pies a quien sea a favor de respetarte a ti mismo por tu dignidad y a favor de todo el posible bien (ya librado de la supeditación que tenga al mal)

Si un bien está supeditado al mal, es más mal que el bien que ya se ha librado del mal con una autodefensa reprobable (pues la no-violencia plena no existe, el ya pensarlo es algo irreal, estúpido o irracional).  La oveja del bien, para que realmente siga siéndola, obligatorio es que a por todas se proteja del lobo -¡lógico-.

Si tú dices que respetas pero tus hechos demuestran protección a la sinrazón, objetivamente el que digas que respètas es un acto de exterminio de la ética o terrorista, así de claro, sin más burla y con un basta de no consentir ni proteger a la pilla maldad.

Cuando el respeto, la amistad, la paz, etc. forman parte de la instrumentación del mal  (de proteger a sinrazones, a imposiciones o a injusticias) pues, entonces, ya es una perversión o un mal todo desde un principio,  por mucho maquillaje que le pongan.

Tu error consiste en que estás concibiendo la violencia-maltrato como espectáculo (una aberración o algo antiético) y no como violencia-maltrato: también, tu error consiste en que estás concibiendo a la contaminación como negocio y no como contaminación; o también la xenofobia como interés fanático-religioso y no como xenofobia. Estás en error o en crueldad, ahí inepto para el bien.

SOBRE LEMAS FACILONES QUE SE DIFUNDEN: Ningún supuesto lema ético puede ser incompatible con los principios éticos en general; así es, sobre estos se intentan montar o inventar lemas personales, parciales y, sobre todo, emocionales. Un lema emocional es muy bonito y muy fácil de "vender" para que triunfe (yo, en un minuto, os puedo sacar dos o tres: "piensa en ti más que nunca", "dale un beso a todos", "cree solo en tu destino", "depura la raza porque ahí están tus orígenes"...) , por eso es una demagogia, sí, un facilismo. Lo importante es que haya mucho analizado en responsabilidad sobre un lema que quieres dar COMO EJEMPLO A LA SOCIEDAD. Sí, eso es muy serio. No se puede improvisar con un lema cualquiera para su difusión ejemplar y pública, porque tiene sus consecuencias como todo.    19 de septiembre de 2011

Quienes ya están predeterminados por la sinrazón, no van a abandonarla por nada y, por eso, lo adaptan todo a que únicamente se imponga sin más

Entonces, todo vale menos ayudar a quien razona, menos ayudar a quien defiende -sin intereses de poder o sin sinrazones- la ética, menos ayudar a quien ha luchado toda su vida denunciando injusticias que ellos mismos cometen. Sí, porque protegen mucho, pero solo desprotegiendo a la verdad

AGRESIVIDAD es quitar luz,  es quitar paz, es quitar igualdad,  es quitar caminos a la verdad, es quitar caminos al reconocer o a la conciencia, es quitar las mismas oportunidades a los demás porque tú tienes sobreprotección o apego a una línea sobreprotegida, es quitar voz a lo que construye o a la razón y es quitar libertad. ESO ÚNICAMENTE ES LA AGRESIVIDAD,  sí, objetivamente es  AGREDIR AL BIEN   y excusarlo   con juego sucio de sinrazón y con posiciones privilegiadas de poder.

Agresividad es quitar a un niño (o a un débil) su pan, su paz, su educación en ética, su padre, su camino, su esperanza,  su derecho a la verdad   (o a no más mentiras).

Mientras exista la realidad, existirá la verdad. Si la realidad no necesita que la busques, la verdad tampoco. Pero, la realidad, sí se puede negar en desequilibrio; y lo único que nunca la niega es la verdad. Así es, tu máximo conocimiento de lo real es confirmado por... tu mínimo negar lo real

El único peligro consiste en dejarte llevar por tal desequilibrio, por los negadores y por los cegadores -interesados o manipuladores o corruptos o fanáticos-. Sí, el Sol puedes dejarlo ver o taparlo por tus oscuros motivos

¿QUÉ ES INJUSTICIA?

Todos los "valores éticos" tienen sus esenciales raíces en lo racional; por ello, para tener claro y aplicar correctamente un "valor ético", hay que empezar y seguir una coherencia racional. Exacto, lo justo -en sociedad- es una convivencia sin daños -equilibrada- porque, en precisión responsable, se valoran en dignidad a las personas y a sus acciones en su no contener sinrazones.

Así es, puesto que las acciones humanas se deciden en "valoraciones" -que es juzgar las cosas- y, tales, han de ser lúcidas y sensatas -nunca confusas o interesadas-; si no, causarán daños: consecuencias inevitables al "mal valorar" o al "no reconocer".

(Entonces, la injusticia es un odio o rechazo al que demuestra razón, sí, un irresponsable "mal valorar" en confusiones, en enloquecimiento, en prejuicios, en sobreprotecciones de intereses dominantes y de lo mediático, en indiferencias porque... se da de lado "a todo lo que contruye o hace distinguir o desenturbia o desprotege las sinrazones -a lo racional- en demostraciones.)

El poder, con sus prohibiciones y proteccionismos, encauza la cultura, llevándola hacia la dirección más afín a la suya:  decide la educación, aplica el clientelismo, prohíbe o fortalece costumbres, maquilla y manipula o prioriza a su favor todos los datos o cifras, estimula los medios más sumisos, reprime con la forma más disimulada la disidencia, pone siempre obstáculos al intelectual limpio o a la cultura limpia, se las ingenia de mil formas para premiar siempre a sus rastreros o sobreprotegerlos, etc.

La cultura es siempre un DISEÑO del poder, de los mismos intereses retomados siempre por conveniencias recurrentes de poder (conquistar, crear sumisos, ir a salvapatrias, etc.), de los intereses dominantes. Decidme una cultura y os diré que refleja fielmente las censuras religiosas de ese país, sus lobbys de poder y sus sinrazones de atavismos imborrables

SABER VALORAR es la base de cualquier civilización y de cualquier humanización, es decir, es el RESULTADO -objetivo- de que se ha aplicado bien la racionalidad ética sin otros intereses privados o de conveniencia parcial. Sí, es lo más importante, el contenido sin engaños o trucos, la prueba de que se va correctamente por el camino adecuado sin errores, el fruto -no corrupto- del haber cumplido con lo más humano 

 Al saber valorar se consigue:

-   El valorar conscientemente "lo que tienes".

-   El valorar y reconocer con autocrítica "lo que haces".

-  El haber valorado -o sea, el tenerlo claro con reflexión y con criterios éticos, no demagogos o de grupo mediático, de moda o de presión- "lo que vas a hacer" de correcto.

-   Y el valorar "lo que tienes que renunciar" para no ser parcial, interesado o injusto en algo.

SABER VALORAR es siempre no alejarte de lo imprescindible: de la razón ética y de quienes la demuestran (sí, algo que tiene los mayores riesgos o esfuerzos: prioridades, renuncias, y miles de choques contra los que se dejan llevar fácilmente por lo contrario).
La ética solo se puede valorar éticamente; y la razón con aplicadas reglas de razón. Solo cuando ya has valorado una cosa, puedes cuidarla o protegerla bien

CUALQUIER CRUELDAD ESTÁ APOYADA
por millones de personas porque, éstas, silencian  "qué es dignidad" con sus conveniencias -o antepuestos intereses- divulgadas en -inhumano- buenismo.

Por eso, siempre la crueldad es INVISIBLE  ante sus ojos. Claro, tú ya una vez que defiendes una sinrazón, estás en el camino de todas las demás

¿Quién defiende la vida? 

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Sin ápice al engaño o a la confusión, defiende la vida quien...

- no ayuda a la guerra, a la violencia gratuita o al maltrato (incluido cualquier ser vivo),
- no derrocha alimentos y recursos esenciales para la vida,
- no presiona o dicta para que la vida sea insoportable en minorías (eliminando la igualdad de derechos y las libertades de decisión autónoma o de expresión),
- y no promueve privilegios, sobreprotecciones o clasismo.

Violencia evitable o estúpida es un mentir que obstaculiza o niega la razón, un recurrido mentir sobreprotegido u oficial. No se defiende la vida con:  censurando, protegiendo el porque sí o la sinrazón, prohibiendo los actos naturales de autodeterminación individual o prohibiendo en función de ser mujer o madre, de ser pobre, de creer en algo o de ser de una raza o pueblo.

Inteligencia es gestionar bien o racionalmente cada uno de tus conocimientos, aunque no sean muchos. Tener conocimientos no gestionables con sentido de razón conduce a que se aplicarán  o se utilizarán con prejuicios y con unos intereses parciales  o no viables en todo el conjunto social.

El camino de la prudencia se hace al andarlo, no en pensarlo como ideal incoherente o vacuo; el camino de la razón se hace al andarlo, no en suponerlo que ya está hecho con un puñado de conocimientos.

¿QUÉ SE CORRESPONDE CON LA REALIDAD?
Pues resultados -hechos-, resultados que son a su vez causas de otros resultados. Si un peral tiene como -fruto- resultado 25 peras, es únicamende de 25 peras lo que hay que considerar.  Pero al momento, en sociedad, se aplican intereses y el PP dice que son 23 peras, el PSOE dice que son 26 peras, una asociación cultural dice que son 22 peras y un comité científico que son 24 peras

Claro, aquí hay que ceder o superar intereses para ir claro a lo que se ajusta a la realidad. Un animal siempre lo dice bien correcto, si bebe agua jamás dice que bebe Coca Cola, así es.Tú haz de hacerlo, porque no se te pudra lo que te queda